Andare controcorrente è un segno di vitalità, di coraggio politico e intellettuale, soprattutto quando la “corrente” maggioritaria porta all’inferno. L’inferno di guerre senza fine, di popoli soggiogati, in un mondo sempre più Far West, dove l’unica “legge” praticata è quella del più forte. Vale per Israele, 500 giorni dopo l’inizio della guerra di Gaza.
Controcorrente
500 giorni di guerra: perché è arrivato il momento della soluzione a due Stati
E’ l’illuminante titolo di Haaretz ad una analisi “controcorrente” di Jeremy Issacharoff, uno che di diplomazia se ne intende, essendo stato Vicedirettore Generale del Ministero degli Esteri di Israele ed ex Ambasciatore in Germania.
Osserva Issacharoff: “Israele non è ancora uscito dal trauma di questa guerra degli ultimi sedici mesi. Tuttavia, la guerra ha portato con sé un miglioramento della realtà strategica regionale per Israele, indebolendo significativamente Hamas, Hezbollah, gli Houthi e il crollo del regime di Assad. Anche la capacità dell’Iran di minare la moderazione nella regione è stata sostanzialmente ridotta dalla risposta militare di Israele.
È essenziale che Israele adotti una strategia completa che tenga conto di questi risultati. Questo è particolarmente cruciale quando si sta ancora valutando la possibilità di continuare l’azione militare e permangono dubbi sulle intenzioni di portare a termine l’attuale accordo sugli ostaggi e porre fine alla guerra.
Il teorico militare Carl von Clauzewitz definì il punto culminante della vittoria come la linea oltre la quale la forza militare diventa controproducente. Se un belligerante continuasse a combattere, potrebbe non rendersi conto che ogni passo in più diminuisce i guadagni e le possibilità di raggiungere la pace. Israele si trova a questo punto. Una guerra infinita metterà a repentaglio qualsiasi possibilità di accordo politico con i palestinesi, così come qualsiasi possibilità di un’alleanza regionale più ampia per affrontare la minaccia nucleare iraniana.
Prima del 7 ottobre, non c’era alcuno slancio serio per promuovere i due Stati o qualsiasi altra risoluzione del conflitto israelo-palestinese. Israele si è affidato a una gestione del conflitto che ha rafforzato Hamas e indebolito qualsiasi leadership palestinese alternativa.
Questo approccio ha portato alla morte di 1.835 cittadini e soldati israeliani, a più di 250 ostaggi prigionieri di Hamas, molti dei quali per quasi 500 giorni, alla considerevole distruzione di città e villaggi al confine con Gaza e nel nord, a decine di migliaia di sfollati israeliani e a un trauma nazionale che rimarrà radicato nella coscienza di Israele per gli anni a venire. Tutti questi tragici eventi devono essere indagati con urgenza e in modo approfondito da una commissione d’inchiesta statale senza ulteriori ritardi.
Dobbiamo riportare a casa tutti i nostri ostaggi con un accordo globale e porre fine a questa guerra. Dobbiamo impegnarci in un’attenta rivalutazione di come risolvere definitivamente il conflitto con i palestinesi. La sicurezza di Israele non sarà servita dall’illusoria “vittoria assoluta”, dall’aumento del dolore e della sofferenza dei palestinesi o dalla continuazione di un’occupazione oppressiva che persegue obiettivi messianici impossibili.
Per questi motivi, dal punto di vista bilaterale e regionale, la soluzione dei due Stati è diventata un imperativo strategico. Un percorso concordato e credibile verso la soluzione dei due Stati è fondamentale per la normalizzazione con l’Arabia Saudita, che a sua volta è fondamentale per la ricostruzione di Gaza e la stabilizzazione della Cisgiordania. Alcuni osservatori arabi hanno persino suggerito che la Siria potrebbe essere più vicina di quanto pensiamo alla normalizzazione delle relazioni con Israele.
Un simile sviluppo rafforzerebbe i trattati di pace esistenti con la Giordania e l’Egitto, che potrebbero accompagnare i palestinesi verso la creazione di uno Stato. La soluzione dei due Stati potrebbe essere la chiave per sbloccare questa opportunità regionale significativa e senza precedenti.
Quando gli israeliani sentono parlare di soluzione a due stati, tendono a vedere pericoli, minacce e concessioni. Questo è ancora più evidente dopo il 7 ottobre. Tuttavia, gli israeliani devono anche guardare ai benefici che possono emergere.
Qualcuno può seriamente mettere in dubbio l’importanza strategica della pace con l’Egitto e la Giordania? O gli Accordi di Abramo che hanno creato legami con gli Emirati Arabi Uniti, il Bahrein e il Marocco? Dobbiamo cercare di mettere da parte il nostro dolore e definire un nuovo paradigma che non sia solo una concessione ai palestinesi, ma piuttosto un favore a noi stessi.
Finora, la soluzione dei due Stati non ha fornito una chiarezza sufficiente su come israeliani e palestinesi possano separarsi e soddisfare le proprie aspirazioni nazionali distinte, vivendo fianco a fianco e gestendo interessi economici che si sovrappongono, condividendo risorse essenziali e garantendo accordi di sicurezza efficaci. Israele e la Palestina potrebbero diventare entità politiche distinte, ma rimarranno vicini di casa con la necessità di cooperare su una serie di questioni bilaterali.
La soluzione dei due Stati, tuttavia, non può esistere solo come quadro diplomatico, ma deve essere inserita in una nuova infrastruttura regionale. Questa idea potrebbe fondersi con un altro concetto: il Corridoio Economico India – Medio Oriente – Europa (IMEC) adottato dal G20. Si tratta di un’ambiziosa rete su più fronti per collegare in modo più sostenibile ed efficiente i beni e i servizi tra Europa e Asia, passando per il Medio Oriente.
L’Ong Ecopeace ha proposto che questo corridoio includa un triangolo di pace tra Giordania, Israele e Palestina con scambi di acqua ed energia, esportazioni di energia rinnovabile verso l’Europa e una rete ferroviaria dal Golfo Arabico attraverso la Giordania fino ai porti di Haifa e Gaza. Si tratta di un obiettivo ambizioso, ma potrebbe portare immensi benefici economici a Israele e a tutti i suoi vicini, fungendo da snodo essenziale tra tre continenti.
Anche durante le ore più buie degli attacchi missilistici iraniani contro Israele, nell’aprile e nell’ottobre dello scorso anno, abbiamo assistito alla nascita di un meccanismo di difesa regionale che ha intercettato la maggior parte dei missili e dei droni con l’aiuto degli Stati Uniti e dei nostri vicini nella regione. La soluzione dei due Stati, inserita in una rete di sicurezza regionale emergente, sarebbe un vantaggio per tutti gli Stati interessati e aiuterebbe a prevenire i futuri sforzi dell’Iran di destabilizzare la regione e di portare avanti le sue ambizioni nucleari.
Questo è il momento di pensare in modo creativo. Abbiamo bisogno di un orizzonte politico che avvantaggi contemporaneamente israeliani e palestinesi. Dobbiamo rafforzare i trattati di pace esistenti e gli Accordi di Abraham. Ma dobbiamo prendere l’iniziativa, invece di lasciare che le idee controverse del Presidente degli Stati Uniti Donald Trump spianino la strada. La salvaguardia della nostra sicurezza nazionale deve rimanere nelle nostre mani e deve essere collegata alle opportunità della nuova realtà strategica che sta emergendo nella regione”.
Una testimonianza vibrante
E’ quella, sempre sul quotidiano progressista di Tel Aviv, di Moria Shlomot , Direttrice esecutiva di Parents Against Child Detention.
Una riflessione ben sintetizzata dal titolo: Hamas ha affamato e maltrattato le persone. Anche Israele lo ha fatto
Spiega Shlomot: “Lo scorso sabato abbiamo assistito scioccati alla vista dei tre ostaggi israeliani Or Levy, Eli Sharabi e Ohad Ben-Ami, liberati dalla prigionia di Hamas. L’estrema magrezza dovuta all’inedia prolungata e i volti pallidi che rivelano le dure condizioni in cui i tre sono stati detenuti hanno scosso la nostra memoria collettiva. Tre civili rapiti dalle loro case e restituiti come “Musselmen”, magri, deboli e pallidi. Fa venire il voltastomaco.
L’inedia come metodo, come pratica, come modo di spezzare il corpo e l’anima adottato da Hamas è intollerabile. L’aspetto dei tre uomini è stato più che scioccante, più che doloroso. Non si tratta solo di un atto che viola il diritto internazionale, ma anche di quella cosa inafferrabile chiamata umanità.
Lo shock è stato avvertito da tutti. Non c’era nessuno che non avesse il cuore spezzato. Ma la verità è che non solo Hamas si è comportato negli ultimi mesi con una crudeltà inconcepibile, non solo le sue forze hanno negato spassionatamente cibo e acqua a persone innocenti.
Le immagini crude di bambini gazawi affamati ed emaciati, che lottano per ogni boccone di cibo, acqua e assistenza, sono state pubblicate dai media stranieri ma sono penetrate a malapena nei media sociali e commerciali in Israele. Ecco perché lo shock di sabato era così giustificato, ma allo stesso tempo anche irritante. Almeno per me.
Durante i mesi di guerra a Gaza, 345.000 residenti della Striscia, tra cui donne, bambini e anziani, hanno sofferto un altissimo grado di fame acuta. Circa il 90% dei residenti della Striscia ha sofferto di insicurezza alimentare a causa delle condizioni di guerra e della carenza di assistenza umanitaria, che in parte non è entrata nella Striscia e in parte è entrata ma non ha raggiunto i bisognosi, e soprattutto non le bocche dei bambini.
È naturale essere scioccati da ciò che viene fatto ai nostri amici, a singoli individui del nostro popolo, a coloro che fanno parte del gruppo con cui ci identifichiamo, ed è positivo che finalmente la consapevolezza delle reali condizioni degli ostaggi non venga più negata. Forse, in questo modo, si eviterà un destino peggiore per gli ostaggi ancora in cattività. È umano volere il meglio per noi stessi.
Ma è impossibile chiamare i maledetti di Hamas “nazisti”, “bestie”, “subumani” e altri nomi senza fare un esame onesto e coraggioso del nostro stesso comportamento, senza rabbrividire per la vergogna e il senso di colpa.
Hanno affamato la gente, e anche noi. Hanno negato loro le medicine, e così abbiamo fatto anche noi. Loro maltrattano i soldati e noi maltrattiamo i prigionieri palestinesi. Sono crudeli e lo siamo anche noi. Quando abbiamo giurato “mai più”, l’intenzione non era solo “mai più” verso il nostro popolo, ma “mai più” verso chiunque.
È impossibile indignarsi per la fame come metodo e politica solo quando è diretta contro di noi e il nostro popolo. Se ti indigni per la fame, devi indignarti anche quando siamo noi ad affamare gli altri. È un requisito fondamentale di umanità, coscienza e moralità. La cosa più elementare di tutte: Ciò che è vietato agli altri è vietato anche a noi.
Non c’è bisogno di un solo grammo di empatia per l’altra parte, sebbene anche questo sia un imperativo umano che dovrebbe essere adottato. Così come la legge è uguale per tutti, lo è anche la morale. Se l’inedia sistematica e deliberata è scioccante e quindi vietata, è sempre vietata. Anche per noi.
Il nostro cuore ha il diritto di andare dove vuole. Ha il diritto di rompere in modo soggettivo, parziale, tendenzioso ed egoista. Ma ciò che è permesso al cuore non è permesso al resto dei nostri componenti in quanto esseri umani completi con integrità, coscienza, buon senso e obblighi anche nei confronti di chi non è uno di noi. Questa guerra maledetta deve finire con tutti gli ostaggi a casa e con l’inizio di una discussione seria, senza assurde fantasie sul futuro della Striscia di Gaza. Non c’è altra discussione. Non c’è altra missione”, conclude Moria Shlomot.
Lei non sarà mai Primo ministro d’Israele. Ma per ciò che dice, per il suo impegno quotidiano, Moria Shlomot è una “grande d’Israele”.
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