Il “virus” che sta corrodendo ciò che resta del “corpo sano” d’Israele si chiama disumanizzazione.
Più di ogni altra nazione, gli ebrei dovrebbero conoscere i pericoli della disumanizzazione
Un titolo. Un monito. Un richiamarsi alla memoria storica di un popolo che ha vissuto la pagina più tragica nella storia dell’umanità.
Così Haaretz,titola una toccante riflessione di Ruvik Rosenthal.
Osserva Rosenthal: “Se ciò che sta accadendo nella Striscia di Gaza sia considerato un genocidio è diventata una comoda conversazione interna israeliana. Il genocidio ha una definizione: l’estinzione fisica, pianificata e controllata, di un popolo o di un gruppo etnico da parte di un altro popolo o stato. Quello che Israele sta facendo a Gaza ha comportato uccisioni diffuse di civili vili in una guerra il cui inizio era giusto e una necessità esistenziale, ma il cui proseguimento è vendicativo, inutile e tragico per entrambe le parti.
Questa guerra deve finire – per il nostro bene, per il bene degli ostaggi, ma anche per il bene di due milioni di civili di Gaza, le sue vittime finali. Non si tratta di un genocidio. Ma ciò che sta accadendo è abbastanza terribile anche senza rientrare in questa definizione.
Oltre all’orrore e alla stupidità, ciò che dovrebbe tenerci svegli la notte è ciò che la guerra sta facendo a noi. Questa guerra ha fatto uscire allo scoperto una delle caratteristiche delle guerre e dei conflitti sanguinosi: la disumanizzazione del nemico.
Questa è la fase in cui il nemico e chiunque sia associato ad esso perde la sua umanità ai nostri occhi. Non sto parlando degli assassini e degli stupratori che hanno commesso le atrocità del 7 ottobre 2023. Hanno perso la loro umanità da soli.
Ma tra moltissimi israeliani si è diffusa una profonda disumanizzazione di tutti coloro che si trovavano a Gaza e da lì, lentamente e da sotto la superficie, si è estesa a tutti i palestinesi per il solo fatto di essere palestinesi, anche a quelli che sono cittadini di Israele.
La disumanizzazione è quando soldati entusiasti cantano canzoni di Hanukkah sullo sfondo di una città che è stata rasa al suolo.
La disumanizzazione è il rifiuto di permettere ai civili gazawi di portare con sé i propri averi nel loro viaggio verso un’altra cappa di rifugiati in un altro luogo di Gaza, che sia a sud o a nord.
La disumanizzazione è un ufficiale superiore che dice ai suoi soldati che non sono innocenti a Gaza – o in altre parole, tutti possono essere uccisi.
La disumanizzazione è rappresentata dalle milizie formate dai “giovani delle colline” dei coloni che si scatenano quotidianamente contro i residenti dei villaggi della Cisgiordania che vivono lì da centinaia di anni, insieme ai rabbini e ai ministri che li appoggiano e ai coloni tradizionali che rimangono in silenzio.
La disumanizzazione è uno degli elementi fondamentali del kahanismo, che è stato gettato dalla finestra ma è poi tornato sotto mentite spoglie dalla porta principale fino al cuore del governo.
È quasi superfluo menzionare le migliaia di anni di esilio durante i quali gli ebrei sono stati considerati subumani, persone a cui potevano essere rubate le proprietà e tolte le vite.
Noi, più di ogni altra nazione, dovremmo sapere cosa sia la disumanizzazione.
Ma questa guerra ci ha reso il cuore duro. Da ogni angolo della società israeliana, in questo momento difficile, si sente un ritornello preoccupante: non ci interessa cosa gli succede. Non abbiamo compassione per loro. Non ci interessa quanti sono già morti o moriranno ancora.
La compassione è la base per l’accettazione dell’altro, la prima condizione necessaria per la riconciliazione, gli accordi o persino una fredda pace. La mancanza di compassione è il primo passo sulla strada della completa disumanizzazione.
Tutto questo ci riporta alla questione del genocidio. La disumanizzazione è una fase necessaria e decisiva del processo il cui stadio finale è il genocidio.
Gli israeliani che chiedono apertamente il genocidio – e non sono pochi – vengono ancora respinti con disprezzo, oppure viene negata la loro stessa esistenza, anche se ci sono persone che li documentano per quando arriverà il giorno del giudizio all’Aia.
Ma dobbiamo ricordare una lezione storica: ogni genocidio inizia con la disumanizzazione del popolo massacrato. È questo che prepara il terreno e mobilita le masse.
Ed è particolarmente importante ricordarlo ora. La disumanizzazione è viva e vegeta da entrambe le parti del conflitto e continua ad alimentare le sue fiamme.
A Gaza e nelle manifestazioni di massa in Europa e negli Stati Uniti, ci sono anche persone che sognano il genocidio e la pulizia etnica dal fiume Giordano al Mar Mediterraneo, che vogliono distruggere lo Stato di Israele e i suoi ebrei.
Per tornare indietro nel tempo e rimettere il genio della disumanizzazione nella sua bottiglia da entrambe le parti, dobbiamo porre fine alla guerra.
Ora. A qualsiasi prezzo. Perché le persone che non riescono più a vedere l’umanità dell’altro finiranno per perdere la propria”, conclude Rosenthal.
Come in un film di Tarantino
Di grande impatto sono le considerazioni di una delle firme più acute e brillanti del quotidiano progressista di Tel Aviv: Carolina Landsmann.
Annota Landsmann: “Durante la pandemia, mi divertivo a ipotizzare che il responsabile della peste globale fosse nientemeno che il regista Quentin Tarantino. La mia teoria era che la sua relazione con Daniella Pick, poi la nascita del loro bambino – che senza dubbio detiene il titolo di albero genealogico più bello del mondo, con Tarantino come padre e Zvika Pick come nonno – e infine il loro trasferimento in Israele avessero semplicemente sconvolto il mondo. È stato un chiaro caso di effetto farfalla.
Ammetto con coraggio di aver riaffermato la mia teoria quando è scoppiata la guerra. Dal 7 ottobre 2023, ogni volta che passo davanti al bar dove spesso siede Tarantino, penso a cosa gli direi se lo vedessi lì. In sostanza, dopo avergli lanciato le mie accuse su ciò che ha fatto al mondo in generale e a Israele in particolare, lo pregherei di avere pietà delle nostre vite e di tornare nel suo habitat naturale a Hollywood.
Ma anche se lasciamo da parte queste accuse infondate contro Tarantino, è impossibile negare le impronte della sua rivoluzione estetica ed etica su questa guerra.
Ad esempio, proprio questo giovedì, l’attivista per i diritti umani Adi Ronen Argov ha postato un video sconvolgente sulla sua pagina Facebook come parte del suo progetto #involti_contro_la_loro_volontà. L’attivista è solita pubblicare quasi quotidianamente foto su foto dei bambini uccisi da Israele nella Striscia di Gaza, ma questa volta non si trattava di foto di bambini gazawi e di neonati morti. Questo video mostrava un concerto rock in Israele durante il quale venivano proiettate scene di guerra e distruzione a Gaza.
Nel suo film “Inglourious Basterds”, Tarantino ha realizzato una fantasia ebraico-israeliana: inviare un’unità di commando di ebrei duri direttamente nell’Olocausto per compiere una sadica vendetta contro i nazisti e goderne ogni momento. Questa è una squadra la cui unica missione è uccidere i nazisti. E quando decidono di non ucciderne uno, è solo per poter marchiare una svastica sulla sua fronte come un marchio di Caino, in modo che tutti possano vederla e averne paura per l’eternità.
Ci hanno insegnato che “la bellezza salverà il mondo” e Tarantino ci ha insegnato che la vendetta sadica è bella
Fino agli attacchi del 7 ottobre, gli israeliani dovevano accontentarsi di sorvolare Auschwitz. Era la cosa più vicina alla realizzazione di questa fantasia. Patetico.
Ma dopo il 7 ottobre, Hamas è stata completamente associata ai nazisti (e ho scritto in passato del contributo di Hamas a questo fenomeno). Questo potrebbe persino aver legittimato il passaggio tra i due (una mossa psico-storica che il Primo Ministro Benjamin Netanyahu ha promosso per anni attraverso la sua teoria secondo cui il mufti di Gerusalemme dell’epoca nazista, Haj Amin al-Husseini, fu la persona che convinse Hitler ad annientare gli ebrei d’Europa). E gli israeliani si sono fatti prendere da questa fantasia quando è iniziata la guerra.
Stiamo vivendo in un film di Tarantino. Siamo diventati gli ingloriosi bastardi.
Ci stiamo vendicando e ci stiamo divertendo, , accompagnati dalla colonna sonora perfetta, la canzone pro-guerra “Harbu Darbu”. Nelle loro case ci sono mutande, reggiseni di pizzo e copie di “Mein Kampf”.
È il sesso, l’Olocausto e i film snuff, tutto in uno. E con l’uccisione arriva anche la voglia di vendetta, una vendetta ancora migliore. E il meglio deve ancora venire. E così come non ci sono stati nazisti innocenti, non ci sono innocenti a Gaza. E cosa significa se non che dovrebbero essere tutti annientati?
Vi ricordate il dilemma con cui ci divertivamo da giovani: se potessimo tornare indietro nel tempo e uccidere Hitler quando era ancora un bambino, lo faremmo? Bene, nella nostra fantasia, ogni bambino di Gaza è un nazista in pannolino. Non c’è alcun dilemma morale.
Mi guardo intorno e non vedo nessuna forza significativa che spinga nella direzione di porre fine a questo viaggio di vendetta, nemmeno le persone che protestano a favore di un accordo sugli ostaggi (la maggior parte delle quali sostiene che dovremmo riportare a casa gli ostaggi e poi continuare la guerra). A parte qualche voce solitaria, qui ci sono 50 sfumature di “Harbu Darbu”. A parte implorare Tarantino di tornare a Hollywood e sperare che ciò sia sufficiente per allontanarci da questo film sanguinario, non vedo come si possa fermare questa follia”, conclude Landsmann.
A volte, sempre più spesso, la realtà supera l’immaginazione. A Gaza, è così. “Ingloriosi bastardi” 2.0.
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