Trump e il senso di "giustizia" del Ku Klux Klan

Donald Trump e il senso di “giustizia” del Ku Klux Klan

Cosa c’entra? Beh, per averne contezza è cosa buona e utile leggere quanto scritto da Bradley Burston, su  Haaretz e ripreso da Globalist

“Forse lo percepisci dai brividi lungo la schiena. O forse lo sentite che vi tiene svegli di notte, da qualche parte nella vostra memoria genetica, quando una folla di bianchi livorosi erige una forca e dà la caccia alle vittime che ha segnato per un macabro omicidio.

O forse lo sai dall’imputato sotto processo: ricco, bianco, razzista quanto corrotto; uno sceriffo corpulento e vizioso, forse, o un governatore velenosamente odioso e simpatizzante della Confederazione. O un uomo che, fino a poche settimane fa, era il 45° presidente degli Stati Uniti. Qualunque siano le circostanze, non importa se il caso contro l’imputato è aperto e chiuso e anche di più – non importa se la sua difesa è inconsistente e piena di buchi e autolesionista come se fosse un atto di resa, di confessione, di ammissione di colpa – il risultato è predeterminato come la mortalità stessa.

L’uomo bianco cammina.

È così che funzionava la giustizia del Ku Klux Klan. Solo che non siamo più nel 1964. E questa non è la contea di Neshoba, Mississippi. Questo è il Campidoglio degli Stati Uniti. I bersagli della folla inferocita le cui azioni hanno portato al processo della scorsa settimana non erano attivisti dei diritti civili e cittadini di minoranze innocenti. I bersagli dei teppisti che hanno minacciato pubblicamente di impiccare le loro prede e farle a pezzi erano, tra gli altri, l’uomo che era secondo nella successione al presidente stesso, e la donna che era terza in linea. E l’uomo a capo della folla, l’imputato in fuga processato in contumacia, non è il capo dei cavalieri bianchi del Ku Klux Klan. Rimane, tuttavia, il mago imperiale del Partito Repubblicano. Donald Trump non è solo responsabile dell’orribile omicidio di un agente di polizia ucciso nell’atto di salvare la vita di centinaia di senatori, membri del Congresso, delle loro famiglie e del loro staff. Non è solo responsabile dei suicidi di due agenti che hanno seguito l’insurrezione del 6 gennaio, della menomazione di molti altri agenti, e della morte di tre dei rivoltosi a cui Trump ha detto di marciare sul Campidoglio. Donald Trump è responsabile di aver istigato una guerra civile contro gli Stati Uniti d’America, in modo euforico, colpendo ancora e ancora e ancora il cuore della Costituzione, i meccanismi della democrazia, e la fiducia che gli americani hanno posto nel loro sistema di governo per secoli. Immaginate se i miliziani che negano la legittimità del governo federale o delle sue elezioni – alcuni dei quali brandiscono la bandiera di battaglia confederata come armi – attaccano violentemente, prendono il controllo e saccheggiano il Campidoglio. Immaginate che quando il loro leader riconosciuto viene messo sotto processo, il suo avvocato difensore, a viso aperto, dica ai giurati: ‘Chiaramente, non c’è stata alcuna insurrezione’. Il giorno dopo, la giuria vota per l’assoluzione. La giustizia del Klan. Non c’è bisogno di immaginazione. Immaginate un tribunale in cui gli uomini del mago imperiale nella giuria sono gli unici giurati i cui voti contano davvero. Potete scommettere che ognuno dei giurati – che hanno giurato a Dio di “fare giustizia imparziale” – ha creduto con tutto il cuore che l’imputato Trump fosse colpevole. Ma alcuni di loro hanno votato per l’assoluzione sabato perché erano terrorizzati dalla punizione. E alcuni di loro hanno votato per l’assoluzione perché dipendevano da lui per il loro futuro. E alcuni di loro, potete scommettere, hanno votato per l’assoluzione perché erano d’accordo con quello che aveva fatto. Innocente anche se provato colpevole. La giustizia del Klan. Il processo di impeachment ha anche chiarito che nel farla franca con l’omicidio, Donald Trump l’ha fatta franca con il tradimento. E ha chiarito che Trump è un traditore diverso da qualsiasi traditore che gli americani abbiano mai conosciuto. Non che non ci fossero segni evidenti molto tempo fa. Persino la sua stessa gente rabbrividiva per la sua servitù vincolata a Vladimir Putin. Poi c’è stato il suo bizzarro affetto per i monumenti confederati, la bandiera di battaglia confederata e i generali confederati, tutti traditori. Questo è culminato in un raduno della campagna di ottobre in Minnesota, tra tutti i posti, quando ha irritato la gente del posto cantando le lodi del ‘generale preferito’, il comandante dell’esercito degli Stati Confederati Robert E. Lee, contro cui i Minnesotani hanno combattuto nella cruciale battaglia di Gettysburg. La guerra civile, ha detto Trump alla folla in un riferimento a Lee, ‘doveva finire immediatamente, perché il Nord era troppo potente per il Sud. … Ma questo dimostra che quando si hanno dei leader, quando si ha un grande generale…’.

 È stata una delle numerose occasioni in cui Trump ha esaltato lo schiavista Lee – un forte oppositore del dopoguerra alla concessione del diritto di voto agli afroamericani – come il vero eroe della guerra civile, e un uomo su cui Abraham Lincoln ‘aveva una fobia’. Di sicuro, in modo abbastanza bizzarro, quando il team di difesa del mago imperiale ha voluto dimostrare la scorsa settimana che l’osservazione ‘belle persone da entrambe le parti’ significava effettivamente che il cuore di Trump era al posto giusto, hanno fatto ascoltare un nastro dell’allora presidente che equiparava Robert E. Lee a Thomas Jefferson e George Washington. Non ho dormito bene nel corso del processo. Questo, di per sé, è tutt’altro che notevole. Quello che non mi aspettavo, tuttavia, era di svegliarmi nel mezzo della notte con un’immagine nella mia mente del quadro ossessionante dell’artista Norman Rockwell Omicidio in Mississippi – una rappresentazione degli assassinii del giugno 1964 dei lavoratori dei diritti civili James Chaney di Meridian, Mississippi, e Andrew Goodman e Michael Schwerner di New York. Furono uccisi nel corso di una campagna per registrare gli afroamericani del Mississippi per il voto, un diritto ampiamente negato loro dal 1890. I molti sospetti includevano alti leader del Klan, ufficiali di polizia, uno sceriffo e un vice sceriffo.

All’inizio, i funzionari statali del Mississippi si rifiutarono di presentare accuse contro uno qualsiasi dei sospetti. Le accuse federali sono state respinte più volte. Eppure ci può essere anche una certa misura di speranza nell’esempio del Mississippi. L’indignazione per gli omicidi ha portato ad uno slancio per un cambiamento positivo, compresa la promulgazione del Civil Rights Act del 1964 e il Voting Rights Act del 1965. E nel corso degli anni, molti dei responsabili sono stati portati ad una qualche parvenza di giustizia, con accuse federali minori di aver cospirato per privare le vittime dei loro diritti civili (con l’omicidio). Per il momento, però, l’eredità del suprematismo bianco e della giustizia del Klan permane nel dibattito sull’impeachment, e nell’evidente certezza che non importa quanto siano ermetiche le prove di colpevolezza, un solido blocco sudista e bianco renderà una rapida assoluzione. L’essenza della giustizia del Klan è che non ci possono essere, non ci saranno, conseguenze per i crimini di un cavaliere bianco del KKK. Ma la lezione della storia è che le conseguenze possono arrivare dopo, e colpire duramente. Norman Eisen, che è stato consigliere speciale per l’etica nell’amministrazione Obama, ha detto giovedì alla Cnn: ‘A questo punto, qualsiasi senatore che non riesce a condannare – sono sul banco degli imputati, e saranno giudicati, proprio accanto a Donald Trump, su questa documentazione probatoria’.

Fin qui Burston

L’endorsement degli incappucciati

Un passo indietro nel tempo. Undici novembre 2016. All’indomani dell’elezione di Trump come nuovo presidente degli Usa, il Ku Klux Klan, in una nota ufficiale sul proprio sito, comunica l’intenzione di organizzare un corteo per la vittoria del magnate in North Carolina per il 3 dicembre (2016).

Il Ku Klux Klan aveva mandato un messaggio di congratulazioni con il suo ex leader David Duke in cui si affermava che “il clan ha avuto un ruolo enorme nell’elezione di Trump Sul sito in cui viene dato l’annuncio, l’organizzazione esprime la grande gioia per l’esito delle elezioni: sotto l’immagine del nuovo presidente eletto, compare infatti la scritta ‘Trump’s race united my people’, dove ‘race’ può essere inteso sia per corsa che per razza. 

Nel sito compare anche un lungo appello scritto in prima persona: “Lasciatemi cominciare parlando della falsità circolante sui media che siamo un gruppo di odio. Lasciatemi dire che nulla è più lontano dalla realtà. Non odiamo nessuno. Tuttavia odiamo alcune cose che certi gruppi stanno facendo alla nostra razza e alla nostra nazione. Odiamo le droghe, l’omosessualità, l’aborto e la mescolanza di razze perché queste cose sono contro le leggi di Dio e stanno distruggendo tutte le nazioni bianche”. 

Trump aveva ricevuto l’appoggio ufficiale del Ku Klux Klan. L’endorsement era arrivato con un editoriale su The Crusader, la rivista dell’organizzazione suprematista bianca, dal titolo ‘Make America Great Again’ — ovvero lo slogan della campagna del repubblicano. Thomas Robb, direttore nazionale del Ku Klux Klan, sostiene che “questo slogan piace alla gente che si sta rendendo conto come in America sia successo qualcosa di male.” “Non so quante persone siano favorevoli a questo slogan, ma evidentemente ce ne sono state abbastanza per far sì che Trump vincesse le primarie repubblicane.” Non è la prima volta che esponenti del KKK si dicono vicini alle idee di Trump. Il team del tycoon aveva già dovuto prendere le distanze dalle parole di supporto pronunciate dal su citato da David Duke, l’ex leader supremo dell’organizzazione. A Robb, però, questo non sembra interessare. “Non ci importa; [Trump] può anche condannarci tutto il giorno,” ha detto Robb a VIce News. “Noi siamo concentrati sul messaggio.” Un messaggio che, a detta di Robb, si riferisce “alla salvaguardia dell’identità bianca.” “Siamo preoccupati per il genocidio dei bianchi, per i bianchi che stanno diventando una minoranza,” ha aggiunto il direttore del KKK. “I bianchi hanno il diritto di amare la propria storia e la propria cultura.” Robb spiega di aver votato per candidati repubblicani in passato, ma che nessuno di loro è mai stato “così nazionalista” come Trump. “Non è un suprematista bianco,” aggiunge Robb. “Non lavora per i bianchi, ma credo che la sua linea politica crei un terreno fertile affinché tutti – compresi i bianchi – possano sposare la propria identità”.

Allarme “bianco”

“Tre fra le più autorevoli testate internazionali sfornano copertine d’autore eloquenti – annota su Artribune Helga Marsala –  Quella che sta girando di più in Rete l’ha commissionata il New Yorker a David Plunkert, talentuosissimo artista e graphic designer, noto per i suoi raffinati lavori in cui si mixano pop-surrealismo, underground, dadaismo, composizioni visionarie, gusto vintage. Un mago del collage, specializzato in poster e illustrazioni per i giornali. Qui Plunkert raffigura l’inquilino della Casa Bianca a bordo di una barchetta, mentre spera di sospingerla col suo alito di vigoroso maschio bianco. E la vela su cui soffia non è altro che il famoso cappuccio bianco indossato dagli adepti del Ku Klux Klan. Ha spiegato Plunkert su Twitter: ‘La debole condanna del presidente Trump verso quei gruppi di odio – quasi stesse cercando di non perderli come elettori – mi ha costretto a prendere in mano la penna’. Il target di riferimento resta in effetti strategico per uno che, dall’orrida congrega di razzisti, aveva ricevuto entusiastici endorsement in campagna elettorale. Copertina eloquente anche per l’Economist, che su un fondo rosso lacca disegna un Donald di profilo, intento ad arringare le folle con un megafono, sempre a forma del mitologico cappuccio. La firma l’illustratore John Berkeley. Il Time, invece, sceglie di adagiare la bandiera americana sul braccio teso di un nazista. Titolo: Hate in America. Quando l’odio razziale diventa il cuore del dibattito statunitense e le istituzioni prestano il fianco, omettono, lanciano messaggi ambigui. Qualcosa vacilla”.

Scrive Guido Caldiron nel suo libro Wasp. L’America razzista dal Ku Klux Klan a Donald Trump (Fandango Editore) : “L’endorsement più significativo, e sinistro, sarebbe arrivato da David Duke, già Gran Dragone dei Knights of the Ku Klux Klan alla fine degli anni Settanta e in seguito divenuto una delle figure chiave del circuito negazionista e neonazista internazionale. ‘Trump ha capito che l’immigrazione rappresenta una minaccia esistenziale per il nostro popolo. Questo paese ha bisogno di sorvegliare le frontiere per difendere il proprio retaggio e garantire la sopravvivenza degli americani bianchi’, spiegherà l’ex klansman già nell’agosto del 2015. ‘Grazie alla campagna di Trump, questi temi vengono oggi presentati in modo giusto a tutto il paese e ciò  rappresenta un’ottima chance anche per noi’.
In seguito lo stesso Duke, che dopo tre anni di mandato come parlamentare locale, nel 1991 si candidò senza successo, nelle fila repubblicane, alla carica di governatore della Louisiana, avrebbe annunciato la sua volontà di tornare a misurarsi con la corsa per un seggio a Capitol Hill, galvanizzato proprio dalla discesa in campo del miliardario. ‘Ho detto da tempo tutto quello che dice Trump e anche di più. Lui si candida oggi sull’onda di una tendenza che ho contribuito ad alimentare per 25 anni’, dirà Duke annunciando la sua nuova corsa nello Stato del profondo Sud. Da notare come la reazione del candidato repubblicano a questo imbarazzante sostegno sarebbe arrivata solo a distanza di settimane e nella forma di una sconfessione da molto giudicata troppo blanda: Trump definirà Duke come una ‘bad person’, da cui ‘ho già preso le distanze in varie occasioni nel corso degli anni’”.

Spiega Derek Black, trentenne figlio di un Gran Dragone del KKK, già star radiofonica di Stormfront e oggi ricercatore “convertito”. Parlando con Npr (National Public Radio) dei toni di certi gruppi e di alcuni oratori alla convention repubblicana di agosto, Black sostiene: ‘La parola “bianco” non compare mai in nessuno dei loro discorsi. Mi viene in mente il mio padrino David Duke che alla fine degli anni Ottanta è riuscito a farsi eleggere nell’Assemblea della Louisiana. Non ha mai usato epiteti razzisti. Non ha mai attaccato gruppi. Ha sempre usato il linguaggio delle vittime: la maggioranza silenziosa. Le vere vittime sono persone come te e me, che si battono contro le forze del politicamente corretto, contro le forze della discriminazione. La vera discriminazione è contro le persone che ci assomigliano ‒ e non si arriva mai a dire che le vittime sono i bianchi, perché bisogna sempre evitare di essere chiamati razzisti”.

Questo è il senso di “giustizia” degli incappucciati bianchi. E del loro “eroe”: Donald Trump. 

Aderire al clan ai tempi dell’online non è difficile: basta compilare un modulo sul web. Requisito fondamentale è l’appartenenza alla razza bianca e alla religione cristiana. I proseliti possono poi acquistare online per 145 dollari la tunica bianca con il marchio del clan. Il numero degli affiliati non è pubblico, ma si parla di alcune migliaia. Un’organizzazione ebraica che monitora il KKK ritiene che il gruppo oggi più.